Daugelis senųjų filosofų praeityje, taip pat ir daugelis religijų laiko žmogų būtybe turinčia dvasinį ir kūnišką pradą. Kūniškasis pradas - laikinas, dvasinis - amžinas.šie pradai susijungę sudaro žmogų kaip vientisą asmenybę. Tačiau šis vientisumas išsilaiko tik žemiškame gyvenime. Beveik visos pasaulio religijos vienokiu ar kitokiu būdu
(Filosofija. Referatas, 12 psl, 17 kB)

Įvadas. Antika. Viduramžiai. Renesansas. Ispaniškoji era. Prancūziškoji era. Tarptautinė teisė xx amžiuje. Literatūra. Šiuolaikinės tarptautinės teisės dokrinos pradininkai. Laikotarpis tarp vestfalijos taikos ir vienos kongreso (1815). Angliškojiera. Jungtinės tautos ir jėgos nenaudojimo principas. Tarptautinės teisės kodifikavimas po ant
(Teisė. Referatas, 21 psl, 49 kB)

Natūrfilosofai. Niekas nestovi vietoje. Atėnų filosofija. Helenizmas. Dvi kultūrinės sanklodos. Viduramžiai. Renesansas. Barokas. Švietimas. Trumpai apie marksą, darviną ir froidą. Mūsų laikai. Išvados. Turinys. Įžanga. Mitinis pasaulėvaizdis. Natūrfilosofai. Ką mąstė trys Mileto filosofai. Niekas nestovi vietoje. Atėnų filosofija. Heleniz
(Filosofija. Konspektas, 42 psl, 63 kB)

Šiuolaikiniam išsilavinusiam žmogui sąvoka „Europa“ reiškia geografinį, istorinį, kultūrinį bei politinį bendrumą. Tačiau taip buvo anaiptol ne visada. Skirtingais istorijos periodais žodis „Europa“ įgydavo labai įvairias prasmes. Pavyzdžiui, senovės gyventojams Europa priklausė ne mokslo ir politikos, bet mito sričiai. Vėliau Europa imt
(Istorija. Referatas, 15 psl, 28 kB)

Įvadas. Politikos mokslas – socialinis mokslas. Politikos mokslo kilmė ir raida. Politinė mintis antikoje ir viduramžiais. Politikos mokslo problematikos apibūdinimas. Literatūra. Politologija yra socialinis mokslas nagrinėjantis politikos teoriją ir praktiką, aprašantis ir analizuojantis politines sistemas ir politinį elgesį. Kaip moderni
(Politologija. Referatas, 10 psl, 13 kB)

Įžanga. Politinių partijų veikimo sąlygos. Politinių partijų klasifikavimas ir skirstymas. Politinės partijos bruožai. Politinių partijų funkcijos. Įšvados. Potitinių partijų atsiradimą sąlygojo visuomenės stratifikacija (susiskaidymas pagal išsilavinimą, profesiją, darbo užmpkestį ir pan), skirtingai socialinių grupių interesai, religinia
(Politologija. Referatas, 11 psl, 18 kB)

Politika ir politologija. Politinės minties raida. Sokrato. Platonas. Aristotelis. Ciceronas. Viduramžiai ir Renesanso epocha. Aurelijus Augustinas. Tomas Akvinietis. Niccolo Machiavelli. Jean Baudin. Naujieji laikai. Thomas Hobbes. John Locke. Charles Louis Montesquieu. Benthamo. Adamo Smitho. Davido Ricardo. John Stuart Mill. Thomas Jeff
(Politologija. Konspektas, 97 psl, 180 kB)

Zigmundas Froidas (1856-1939) yra išsakęs mintį, jog žmonijos Ego istorijos tėkmėje patyrė tris skaudžius smūgius. Pirmąjį sudavė lenkų astronomas M.Kopernikas (1473-1543), įrodęs, jog Žemė nėra Visatos centras. Antrasis skausmingas atradimas priklauso Č.Darvinui (1809-1882), parodžiusiam, kad žmogus nėra jau toks unikalus. Trečiąjį smūgį
(Psichologija. Konspektas, 7 psl, 67 kB)

\"Vulgarioji\" romėnų teisė viduramžiais: Alaricho \"Romos vestgotų įstatymas\", \"teodoriko ediktas\". Romėnų teisės renesansas XI a. ir pirmieji universitetai. Glosatoriai ir konsiliatoriai. Supaprastindamos romėnų teisę barbarų gentys ją iškraipydavo. Tokia teisė įgijo vulgarios teisės pavadinimą. Ji daugiausia buvo pietinėje Europoje.
(Teisė. Konspektas, 2 psl, 14 kB)

Ekonominė mintis senovėje ir viduramžiais Pirmosios ekonominės mintys sutinkamos tautosako¬je, religijoje (Biblijoje, Evangelijoje, Talmude, Korane), vėliau jų aptinkama ir kituose rašytiniuose šaltiniuose: įstatymų rinkiniuose, poezijos veikaluose, ūkio tvarkymo nuostatuose, dokumentuose. Vergovinės santvarkos laikais p
(Ekonomika. Referatas, 9 psl, 210 kB)

Tarptautinių organizacijų vaidmuo šiuolaikiniame pasaulyje. Tarptautinių organizacijų pirmtakai. Tarptautinės organizacijos sąvoka ir bendra požymių charakteristika. Pagrindiniai tarptautinių organizacijų elementai. Tarptautinių organizacijų nuolatinė vidaus struktūra ir klasifikacija. Tarptautinių organizacijų vaidmuo šiuolaikiniame pasau
(Vadyba. Namų darbas, 13 psl, 22 kB)

Antikos teisė. Antikos teisė. \"vulgarioji\" romėnų teisė viduramžiais: alariko \"romos vestgotų įstatymas\", \"teodoriko ediktas\". Romėnų teisės renesansas xi a. Ir pirmieji universitetai. Glosatoriai ir konsiliatoriai. Genciu teise. Esminiai bruožai. Salijų teisynas. Sutartys. Santuoka, šeima. Paveldėjimas. Nusikaltimai ir bausmės. Bava
(Teisė. Konspektas, 49 psl, 167 kB)

Genčių teisė. Antikinės cilizacijos žlugimas ir barbarų įsigalėjimas. Gentinės (barbarų) teisės esminiai bruožai. Salijų, saksų, bavarų įstatymai. Anglosaksų gentinės teisės ypatybės. Teritorinio teisės taikymo įsigalėjimas. Kanonų teisė. Krikščionybės atsiradimas ir raida viduramžiais: bažnyčios skilimas, popiežių revoliucijos raida, refo
(Teisė. Konspektas, 42 psl, 187 kB)

Antikos teisė Pagrindiniai Atėnų teisės šaltiniai: Drakono, Solono įstatymai. Nuosavybės ir valdymo, prievolinė, santuokos ir baudžiamoji teisė. Senovės Romos teisės archainis, ikiklasikinis, klasikinis, poklasikinis laikotarpiai, pagrindiniai teisės šaltiniai, principai. Antikos teisė: Senovės Romos teisės kodifikacija: Gregoriano, Her
(Teisė. Konspektas, 14 psl, 44 kB)

Teisinio precedento istorinė raida Anglijos teisėje. 3. Teisinio precedento struktūra – ratio decidendi ir obiter dicta. 4. Teisinio precedento aiškinimas. 5. Teisinio precedento taikymas Anglijos teismų sistemoje. 6. Teisinio precedento rūšys. 7. Teisinis precedentas romanų – germanų ir Lietuvos teisinėje sistemoje. 8. Išvados. Literatūro
(Teisė. Kursinis, 26 psl, 18 kB)

Teologinė teisė- tai teisės samprata, kuri teigia, kad teisė yra ne žmogaus, o dieviškojo intereso pavertimas elgesio taisykle. Tai istoriškai pirmoji teisės samprata, tačiau rašytiniuose šaltiniuose ji aptinkama tik viduramžiais. Teologinė teisės samprata paplito Europoje. Tuo laikotarpiu teisėje socialiniai visuomenės santykiai buvo mi
(Teisė. Prezentacija, 17 psl, 330 kB)

Įvadas. Tomas akvinietis (biografija). Tomas akvinietis – viduramžių žmogus. Šv. Tomo estetika. Moralės filosofija. Tomizmo kritika. Tomo akviniečio iškelti klausimai. Pirmasis, antrasis, trečiasis, ketvirtasis, penktasis įrodymai. Išvados. Literatūros sąrašas. Norėdami suprasti viduramžius, turime įsivaizduoti visai kitokį pasaulį negu
(Filosofija. Namų darbas, 10 psl, 29 kB)

Šiais laikais religijos įtaka pasaulyje vis silpnėja. Globalizacija , mokslo pažanga , greitėjantis gyvenimo ritmas mažina religijos svarba žmonių gyvenime. Dievo egzistavimas neįrodomas jokiais moksliniai tyrimais ir kelia vis daugiau abejonių, todėl kiekvienas turi teisę rinktis: tikėti ar ne. Šią tema ir pasirinkau būtent todėl jog ji
(Vadyba. Referatas, 8 psl, 21 kB)

Babilono visuomeninės santvarkos savitumų įtvirtinimas hamurabio teisyne. Sutarčių teisinis reguliavimas hamurabio teisyne. Teisinis santuokos, šeimos ir paveldėjimo reguliavimas hamurabio teisyne. Nusikaltimas ir bausmė hamurabio teisyne. Senovės atėnų teisė. Romėnų teisės šaltiniai ir pirmosios kodifikacijos. Barbarų teisė ir barbarų įst
(Teisė. Konspektas, 38 psl, 122 kB)

Turinys. Įvadas. Valdžia. Legitimumas. Tradicinė valdžia. Parlamentinė monarchija. Absoliutinė monarchija. Autokratinis rėžimas. Charizmatinė valdžia. Autoritarizmas. Totalitarizmas. Teisinės procedūros. Išvados. Literatūros sąrašas. Praeitis rodo, kad ramybė, santarvė tarp valdžios ir piliečių kartais nutrukdavo dėl įvairiausių neramumų
(Politologija. Referatas, 14 psl, 23 kB)